Help Prof de Lettress pour texte Oral bac de français

[Delph57]

Re : Help Prof de Lettress pour texte Oral bac de français

j'attends...............

 

[Marikolette]

Re : Help Prof de Lettress pour texte Oral bac de français

Voilà la séquence complète,mais tes arguments nous ont déjà bien aidés!

 

[Marikolette]

Re : Help Prof de Lettress pour texte Oral bac de français

En fait il nous manque juste un topo sur "anthropologies" par rapport aux autres textes dont il a la correction...

 

[Delph57]

Re : Help Prof de Lettress pour texte Oral bac de français

j'ai trouvé ce texte , est ce ainsi que son prof l'a délimité ?

Voltaire​

​

​

​

, Dictionnaire philosophique​

En 1725 on amena quatre sauvages du Mississipi à Fontainebleau, j’eus l’honneur de les entretenir ; il y avait parmi eux
une dame du pays, à qui je demandai si elle avait mangé des hommes ; elle me répondit très naïvement qu’elle en avait
mangé. Je parus un peu scandalisé ; elle s’excusa en disant qu’il valait mieux manger son ennemi mort que de le laisser
dévorer aux bêtes, et que les vainqueurs méritaient d’avoir la préférence. Nous tuons en bataille rangée ou non rangée nos
voisins, et pour la plus vile récompense nous travaillons à la cuisine des corbeaux et des vers. C’est là qu’est l’horreur,
c’est là qu’est le crime ; qu’importe quand on est tué d’être mangé par un soldat, ou par un corbeau et un chien?
Nous respectons plus les morts que les vivants. Il aurait fallu respecter les uns et les autres. Les nations qu’on nomme
policées ont eu raison de ne pas mettre leurs ennemis vaincus à la broche ; car s’il était permis de manger ses voisins, on
mangerait bientôt ses compatriotes ; ce qui serait un grand inconvénient pour les vertus sociales Mais les nations policées
ne l’ont pas toujours été ; toutes ont été longtemps sauvages ; et dans le nombre infini de révolutions que ce globe a
éprouvées, le genre humain a été tantôt nombreux, tantôt très rare. Il est arrivé aux hommes ce qui arrive aujourd’hui aux
éléphants, aux lions, aux tigres dont l’espèce a beaucoup diminué. Dans les temps où une contrée était peu peuplée
d’hommes, ils avaient peu d’art, ils étaient chasseurs. L’habitude de se nourrir de ce qu’ils avaient tué, fit aisément qu’ils
traitèrent leurs ennemis comme leurs cerfs et leurs sangliers. C’est la superstition qui a fait immoler des victimes
humaines, c’est la nécessité qui les a fait manger.
Quel est le plus grand crime, ou de s’assembler pieusement pour plonger un couteau dans le coeur d’une jeune fille​

ornée de bandelettes, à l’honneur de la Divinité, ou de manger un vilain homme qu’on a tué à son corps défendant ?

je remonte le texte

 

[Delph57]

Re : Help Prof de Lettress pour texte Oral bac de français

mince j'avais écrit mais ça n'a pas pris ...
je disais donc que cette séquence est étrange et qu il peut s'attendre à ce qu'on lui demande précisement ce que fait ce texte là dessus . Car Voltaire ne peut pas être qualifié d'utopique ( bien connaitre la défintion)
la caractéristique de ce texte est le mélange des types de textes ( explicatif/ narratif et argumentatif ) ; le sujet est amené par le biais d'une histoire puis surgissent les arguments ( selon lequel l'homme mort est une proie , puis la notion de Nature/ culture est évoquée . ( que peut on accepter naturellement) , enfin le texte monte en gradation par la recherche d'argument avec une comparaison avec la barbarie .
Le texte issi du Dictionnaire devrait donner une définition du terme " anthropophagie " mais ne le fait pas ( au passage ton fils devra bien connaitre la différence avec le cannibalisme) .Le but du texte est bien de faire réflechir les destinataires .
l'usage des temps du récit sont importants ainsi que l'usage d'un modalisateur ( parus ) montrent que Voltaire se sert de la forme pour affirmer ses idées.( puis usage du subjonctif " il aurait fallu" renforcé par des structures hypothétiques ).
la religion et notamment le catholiscisme semblent viser .( ch champ lexical de la religion) .
beaucoup de répétions et de stucture en parrallélisme montrent les effets d'insistance .
ajoute ce que je t'ai dit hier : rythme , emphase , hyperboles , questions rhétoriques : rôle de l'apologue . ( seul point de comparaison avec le texte de La fontaine de la séquence)

le mythe du bon sauvage se voit TB dans le film Christophe Colomb1492 .( difficile à trouver) . ce film voit les deux aspects de la théorie . 1/ un retour à l'Eden perdu qui se passe dans la sérénité . 2/ mais les Hommes dits covilisés veulent convertir les " sauvages " à la religion et veulent maitriser ce peuple sans chercher à le comprendre ( sauf CC )
au final une scène mythique de cannibalisme / anthop. où on montre que l'homme à l'état de nature peut être très cruel mais avec l'explication de la religion ( ce qui me fait penser à la fin de cet extrait ) .
Rousseau pensait que c'est la société qui a corrompu les hommes en leur offrant tj davantage de besoins factices . Voltaire s'opposait à cela en disant que c'est grâce à la société que l'ona des garde- fous et que l'homme apprend à bien se tenir , ce n'est plus la loi du talion qui règne .

Je ne vois pas le rapprochement avec le film de Truffaut , qui replace l'oeuvre de Bradbury sous la deuxieme guerre mondiale . le début montre bien la volonté de Truffaut d'ancrer son oeuvre ( tenues vestimentaires des pompiers ) . Ce film se rapproche de Orwell .